아 이연설을 이제야 보다니 ㅋㅋ 오늘부터 하비에르 밀레이 빨아야지

좋은 오후에요. 매우 감사합니다.

오늘 저는 서구 세계가 위험에 처해 있다는 사실을 말씀드리려고 이 자리에 왔습니다. 그리고 서구의 가치를 수호해야 하는 사람들이 냉혹하게 사회주의와 빈곤으로 이어지는 세계관에 사로잡혀 있기 때문에 위험에 처해 있습니다.

불행하게도 최근 수십 년 동안 서구 세계의 주요 지도자들은 우리가 집단주의라고 부르는 다양한 버전의 자유 모델을 포기했습니다. 어떤 사람들은 다른 사람들을 기꺼이 도우려는 선의의 개인들에 의해 동기를 부여받았고, 다른 사람들은 특권적인 카스트에 속하려는 희망에 의해 동기를 부여받았습니다.(집단주의 : 개인주의의 대척점. 공산주의 사회주의 민족주의 빠시즘 따위를 총망라하는 개념)

우리는 집단주의적 실험이 결코 세계 시민들을 괴롭히는 문제에 대한 해결책이 아니라는 점을 말씀드리고자 왔습니다. 오히려 그것들이 근본 원인이다. 내 말을 믿으십시오. 우리 아르헨티나인보다 이 두 가지 점을 증언하기에 더 좋은 위치에 있는 사람은 없습니다.(ㅋㅋㅋ 교보재로 쓰이겠다고 직접 밝히는 포부에 뿅가버림)

우리가 자유 모델을 채택한 지 35년 후인 1860년에 우리는 선도적인 세계 강국이 되었습니다. 그리고 지난 100년 동안 우리가 집단주의를 받아들였을 때 우리 시민들이 체계적으로 빈곤해지기 시작하는 것을 보았습니다. 그리고 우리는 전 세계적으로 140위로 떨어졌습니다.

그러나 논의를 시작하기 전에 먼저 자유 기업 자본주의가 왜 세계 빈곤을 종식시킬 수 있는 유일한 시스템일 뿐만 아니라 이를 달성하기 위해 도덕적으로 바람직한 유일한 시스템인지를 보여주는 데이터를 살펴보는 것이 중요합니다. .

경제 발전의 역사를 살펴보면 대략 0년부터 1800년까지 세계 1인당 GDP가 전체 기준 기간 동안 실질적으로 일정하게 유지되었음을 알 수 있습니다.

인류 역사 전반에 걸친 경제성장의 진화 그래프를 보면 하키스틱 그래프를 볼 수 있습니다. 이 그래프는 90%의 시간 동안 일정하게 유지되었으며 19세기부터 기하급수적으로 촉발되었습니다.

이러한 침체의 역사에 대한 유일한 예외는 15세기 후반 아메리카 대륙이 발견된 때였지만, 이 예외를 제외하고 0년부터 1800년까지 전 기간 동안 전 세계 1인당 GDP는 정체되었습니다.

이제 자본주의는 경제 체제로 채택된 순간부터 부의 폭발을 가져왔을 뿐만 아니라, 데이터를 보면 전체 기간에 걸쳐 성장이 계속 가속화된다는 것을 알 수 있습니다.

그리고 0년부터 1800년까지 전체 기간 동안 1인당 GDP 성장률은 연간 약 0.02%로 안정적으로 유지되었습니다. 그래서 거의 성장이 없습니다. 19세기 산업혁명을 시작으로 연평균 성장률은 0.66%였다. 그리고 그 비율로 1인당 GDP를 두 배로 늘리려면 약 107년이 필요할 것입니다.

이제 1900년부터 1950년까지의 기간을 보면 성장률은 연 1.66%로 가속됐다. 따라서 1인당 GDP를 두 배로 늘리는 데 더 이상 107년이 필요하지 않고 66년이 걸립니다. 그리고 1950년에서 2000년 사이의 기간을 살펴보면 성장률이 2.1%라는 것을 알 수 있습니다. 이는 단 33년 만에 우리가 할 수 있는 일이 있다는 것을 의미합니다. 세계 1인당 GDP의 두 배.

이러한 추세는 멈추지 않고 오늘날에도 여전히 살아 있습니다. 2000년부터 2023년까지 기간을 계산하면 성장률은 다시 연간 3%로 가속화됩니다. 이는 단 23년 만에 전 세계 1인당 GDP를 두 배로 늘릴 수 있다는 의미입니다.

즉, 1800년부터 현재까지 1인당 GDP를 살펴보면 산업 혁명 이후 전 세계 1인당 GDP가 15배 이상 증가했다는 것을 알 수 있습니다. 세계 인구가 빈곤에서 벗어났습니다.

우리는 1800년까지 세계 인구의 약 95%가 극심한 빈곤 속에서 살았다는 것을 기억해야 합니다. 그리고 그 수치는 팬데믹이 발생하기 전인 2020년에는 5%로 떨어졌습니다. 결론은 분명하다.(팬데믹 : 우한폐렴)

경제 시스템으로서의 자유 무역 자본주의는 우리 문제의 원인이 되기는커녕 지구 전체의 기아, 빈곤, 극심한 빈곤을 종식시키기 위해 우리가 가지고 있는 유일한 도구입니다. 경험적 증거는 의심의 여지가 없습니다.

그러므로 자유 기업 자본주의가 생산적 측면에서 우월하다는 것은 의심의 여지가 없기 때문에 좌파 독사(doxa)는 자본주의를 공격하고 도덕 문제를 주장하며 그것이 부당하다고 주장하는 사람들입니다. 자본주의는 개인주의적이기 때문에 악하고, 집단주의는 이타적이기 때문에 좋다고 말합니다. 물론, 다른 사람의 돈으로요.

그래서 그들은 사회 정의를 옹호합니다. 그러나 최근 선진국에서 유행하게 된 이 개념은 우리나라에서 80년 넘게 정치적 담론에서 변함없이 다루어져 왔습니다. 문제는 사회 정의가 정의롭지 않고, 일반적인 복지에 기여하지 않는다는 것입니다. (정치인을 믿는가 믿지 않는가)

오히려 폭력적이기 때문에 본질적으로 불공평한 생각입니다. 국가가 세금으로 재정을 조달하고 세금을 강제로 징수한다는 것은 부당한 일입니다. 아니면 우리 중 누구라도 자발적으로 세금을 납부한다고 말할 수 있습니까? 이는 국가가 강압을 통해 자금을 조달하며, 세금 부담이 높을수록 강압은 높아지고 자유는 낮아진다는 것을 의미합니다.(나도 폭력 강압에 기반하지 않고 상호 합의간에 의사결정을 하는 자유주의, 시장경제가 도덕적으로 우위라는 주장을 함. 너무 일치해버려서 소름돋아버렸다.)

사회 정의를 옹호하는 사람들은 경제 전체가 서로 다르게 공유될 수 있는 파이라는 생각에서 출발합니다. 하지만 그 파이는 주어진 것이 아닙니다. 예를 들어, 이스라엘 커즈너(Israel Kirzner)가 시장 발견 프로세스라고 부르는 과정에서 생성되는 것은 바로 부입니다.

기업이 제공하는 상품이나 서비스가 원하지 않는 경우, 시장이 요구하는 사항에 적응하지 못하면 기업은 실패하게 됩니다. 매력적인 가격에 좋은 품질의 제품을 만든다면 그들은 좋은 성과를 내고 더 많이 생산할 것입니다. 따라서 시장은 자본가들이 앞으로 나아갈 때 올바른 길을 찾는 발견 과정입니다.

그러나 자본가들이 성공했을 때 국가가 처벌하고 발견 과정을 방해한다면 그들은 인센티브를 파괴할 것이고 결과적으로 그들은 생산량을 줄이게 될 것입니다.

파이는 작아지고 사회 전체에 해를 끼칠 것입니다. 집단주의는 이러한 발견 과정을 방해하고 발견의 전유를 방해함으로써 결국 기업가의 손을 묶고 더 나은 가격에 더 나은 상품과 서비스를 제공하는 것을 방해합니다.

그렇다면 학계, 국제기구, 경제 이론가 및 정치인들은 왜 세계 인구의 90%를 극심한 빈곤에서 구했을 뿐만 아니라 계속해서 더 빠르게 이를 수행해 온 경제 시스템을 악마화합니까?

자유 무역 자본주의 덕분에 세계는 지금 ​​최고의 순간을 살고 있습니다. 인류 전체나 인류 역사에서 오늘날보다 더 번영했던 때는 없었습니다. 이것은 모두에게 해당됩니다. 오늘날의 세계는 더 많은 자유를 누리고 있으며, 더 풍요롭고, 더 평화롭고, 번영하고 있습니다. 이는 경제적 자유가 더 많고 개인의 재산권을 존중하는 국가의 경우 특히 그렇습니다.

더 많은 자유를 누리는 국가는 억압받는 국가보다 12배 더 부유합니다. 자유 국가에서 가장 낮은 백분위수는 억압된 국가의 인구 90%보다 더 나은 삶을 살고 있습니다. 빈곤은 25배, 극빈은 50배 낮아집니다. 그리고 자유 국가의 시민은 억압된 국가의 시민보다 25% 더 오래 산다.

그렇다면 우리가 자유주의에 대해 말할 때 의미하는 것은 무엇입니까? 그리고 아르헨티나의 자유에 대한 가장 큰 권위자인 알베르토 베네가스 린치 2세(Alberto Benegas Lynch Jr) 교수의 말을 인용하겠습니다. 그는 자유주의는 비침략 원칙에 기초하여 타인의 삶의 계획을 무제한으로 존중하고 자유의 권리를 수호하는 것이라고 말했습니다. 생명, 자유, 재산.

그 기본 제도는 사유 재산, 국가 개입이 없는 시장, 자유 경쟁, 노동 분업 및 사회적 협력이며, 성공은 더 나은 품질이나 더 나은 가격으로 다른 사람들에게 봉사함으로써만 달성됩니다.

즉, 자본주의에 성공한 사업가들은 타인의 부를 빼앗는 것이 아니라 사회 전체의 행복에 기여하는 사회적 은인이다. 결국 성공한 기업가는 영웅이다.

이것이 바로 우리가 미래의 아르헨티나를 위해 옹호하는 모델입니다. 자유주의의 기본 원칙에 기초한 모델입니다. 생명, 자유, 재산의 수호.

이제, 자유 기업, 자본주의, 경제적 자유가 세계의 빈곤을 종식시키는 특별한 도구임이 입증되었고, 우리가 지금 인류 역사상 가장 좋은 시기에 살고 있다면, 왜 서구가 위험하다고 말하는지 물어볼 수 있습니다.

내가 이렇게 말하는 이유는 자유 시장, 사유 재산 및 기타 자유주의 제도의 가치를 옹호해야 하는 국가에서 정치 및 경제 기관이 자유주의의 토대를 훼손하고 사회주의의 문을 열고 잠재적으로 비난하고 있기 때문입니다. 우리를 가난과 비참함과 정체로 몰아넣습니다.

사회주의는 언제 어디서나 사회주의가 시도된 모든 나라에서 실패했던 빈곤한 현상이라는 점을 결코 잊어서는 안 됩니다. 경제적, 사회적, 문화적 실패였으며 1억 명이 넘는 인간을 살해했습니다.(1등 모택동)

오늘날 서구의 본질적인 문제는 베를린 장벽이 무너지고 압도적인 경험적 증거가 있음에도 불구하고 사회주의를 빈곤하게 만드는 것을 계속 옹호하는 사람들을 붙잡아야 한다는 것만이 아닙니다.

그러나 우리 역사상 가장 큰 부와 번영을 가져온 시스템의 기본을 훼손하기 위해 잘못된 이론적 틀에 의존하는 우리 자신의 지도자, 사상가 및 학자들도 있습니다.

내가 언급하는 이론적 틀은 신고전주의 경제 이론의 틀로, 본의 아니게 또는 의도하지 않은 채 결국 국가, 사회주의 및 사회적 타락의 개입에 봉사하게 되는 일련의 도구를 설계합니다.

신고전주의의 문제는 그들이 사랑에 빠진 모델이 현실을 반영하지 못하기 때문에 모델의 전제를 검토하기보다는 자신들의 실수를 시장 실패라고 가정한다는 것입니다.

시장 실패를 구실로 규제가 도입됩니다. 이러한 규제는 가격 체계의 왜곡을 야기하고 경제적 계산을 방해하여 저축, 투자 및 성장을 방해합니다.

이 문제는 주로 자유주의 경제학자들조차도 시장이 무엇인지 이해하지 못한다는 사실에 주로 있습니다. 왜냐하면 그들이 이해한다면 시장 실패가 불가능하다는 것을 금방 알 수 있기 때문입니다.

시장은 수요와 공급의 곡선을 나타내는 단순한 그래프가 아닙니다. 시장은 자발적으로 소유권을 교환하는 사회적 협력의 메커니즘입니다. 따라서 이 정의에 따르면 시장 실패에 대해 이야기하는 것은 모순입니다. 시장실패는 없습니다.(시장은 결국 경제주체, 즉 모든 소비자와 모든 생산자 = 모든 사람의 인생 그자체의 합에 불과하다는 것인데 실체는 없지만 모든것임.)

거래가 자발적인 경우 시장 실패가 발생할 수 있는 유일한 상황은 강압이 있는 경우이며, 일반적으로 강압할 수 있는 유일한 것은 폭력을 독점하는 국가뿐입니다.(깡패는 당연히 존재해서는 안되는 것이므로, 그건 국가의 실패지)

따라서 누군가가 시장 실패가 있다고 생각한다면 국가 개입이 있는지 확인해볼 것을 제안합니다. 그리고 그들이 그렇지 않다는 것을 알게 된다면, 나는 그들이 다시 확인해 볼 것을 제안합니다. 분명히 거기에는 실수가 있기 때문입니다. 시장 실패는 존재하지 않습니다.(혹은 개인의 판단미스이며 개인의 판단미스는 개인이 책임을 지게됨. 실패로 성립되지 않음. 좋은예로 실패한 개인을 정부가 구제한다면 그것은 시장실패로 이어짐.)

신고전주의가 묘사한 소위 시장 실패의 예는 경제의 집중 구조입니다. 1800년 이후에는 인구가 8~9배로 증가하고 1인당 GDP가 15배 이상 증가하여 극빈층이 95%에서 5%로 늘어나는 수익이 발생했습니다.

그러나 수익 증가의 존재에는 독점이라고 부르는 집중된 구조가 포함됩니다. 그렇다면 신고전주의 이론에 그토록 많은 행복을 안겨준 것이 왜 시장 실패일까요?

신고전주의 경제학자들은 고정관념에서 벗어나 생각합니다. 모델이 실패하면 현실에 화를 내기보다는 모델에 화를 내고 바꿔야 합니다. 신고전주의 모델이 직면한 딜레마는 그들이 실패라고 생각하는 것을 공격함으로써 시장의 기능을 완벽하게 하고 싶다고 말하는 것입니다. 그러나 그렇게 함으로써 그들은 사회주의의 문을 열었을 뿐만 아니라 경제성장에도 역행하게 됩니다.(청꿈에서 나는 다른 표현으로 이것을 설명했음. 자신이 내놓은 모델로 정책이 실패하고 다른 부작용이 발생하면 그걸 빌미로 다른 정책을 싸지름.이건 뒤에 나오는 내용과 연동되는데)

예를 들어, 독점을 규제하고, 독점의 이윤을 파괴하고, 증가하는 수익을 파괴하는 것은 자동으로 경제 성장을 파괴할 것입니다.

그러나 국가 개입이 해롭다는 이론적 입증과 그것이 실패했다는 실증적 증거에 직면하여, 집단주의자들이 제안한 해결책은 더 큰 자유가 아니라 오히려 더 큰 규제입니다. 우리는 모두 더 가난하고 우리의 삶은 호화로운 사무실에 앉아 있는 관료에 달려 있습니다.(바로 이것)

집단주의 모델의 끔찍한 실패와 자유 세계의 부인할 수 없는 진전을 고려하여 사회주의자들은 자신들의 의제를 바꾸지 않을 수 없었습니다. 그들은 경제 체제에 기초한 계급 투쟁을 뒤로하고 이를 사회에 해로운 다른 사회적 갈등으로 대체했습니다. 삶과 경제성장.

이 새로운 전투 중 첫 번째는 남자와 여자 사이의 우스꽝스럽고 부자연스러운 싸움이었습니다. 자유주의는 이미 양성평등을 보장하고 있다. 우리 신조의 초석은 모든 인간이 평등하게 창조되었으며, 생명, 자유, 소유권을 포함하여 창조주께서 부여하신 양도할 수 없는 동일한 권리를 우리 모두가 갖고 있다는 것입니다.

급진적 페미니즘 의제가 가져온 모든 것은 경제 과정을 방해하기 위해 더 큰 국가 개입을 가져왔고, 사회에 아무것도 기여하지 않은 관료들에게 일자리를 제공하는 것이었습니다. 이러한 의제를 홍보하는 데 전념하는 여성부처나 국제기구를 예로 들 수 있습니다.(이야 싀펄 여기서 창끝을 여가부로 돌린다고? 이러니 뻑가지 않을수가있나 ㅋㅋㅋㅋㅋ 윤 어쩌구랑은 급이다르다 급이 아르헨티나 여성부 공중분해됐쥬?)

사회주의자들이 제시하는 또 다른 갈등은 자연에 대한 인간의 갈등으로, 우리 인간은 어떤 대가를 치르더라도 보호해야 할 지구를 훼손한다고 주장하며 심지어 인구 조절 메커니즘이나 낙태 의제를 옹호하기까지 합니다.

불행하게도 이러한 해로운 생각은 우리 사회에서 강력한 영향력을 행사하고 있습니다. 네오마르크스주의자들은 서구 세계의 상식을 채택하는 데 성공했으며, 이는 미디어, 문화, 대학 및 국제기구를 전유함으로써 달성했습니다.(나는 UN따윌 신뢰하지 않음. 상임이사국에 중국 러시아 있잖아.)

후자의 경우가 가장 심각한데, 이는 아마도 회원국의 정치적, 경제적 결정에 막대한 영향력을 미치는 기관이기 때문일 것입니다.

다행스럽게도 우리의 목소리를 대담하게 표현하려는 우리가 점점 더 많아지고 있습니다. 왜냐하면 우리가 이러한 사상에 진정으로 단호하게 맞서 싸우지 않는다면 유일한 운명은 국가 규제, 사회주의, 사회주의의 수준이 높아지는 것이라는 점을 알기 때문입니다. 가난하고 자유가 적어서 생활 수준이 더 나빠집니다.

불행하게도 서구는 이미 이 길을 걷기 시작했습니다. 서구가 사회주의로 전환했다고 말하는 것이 많은 사람들에게 우스꽝스럽게 들릴 수도 있지만, 사회주의에 대한 전통적인 경제적 정의, 즉 국가가 경제 수단을 소유하는 경제 시스템으로만 자신을 제한한다면 그것은 우스꽝스러운 일입니다. 생산. 내 생각에 이 정의는 현재 상황에 비추어 업데이트되어야 합니다.

오늘날 국가는 개인 생활의 모든 측면을 통제하기 위해 생산 수단을 직접 통제할 필요가 없습니다. 돈 인쇄, 부채, 보조금, 이자율 통제, 가격 통제, 소위 시장 실패를 바로잡기 위한 규제와 같은 도구를 통해 그들은 수백만 개인의 삶과 운명을 통제할 수 있습니다.

이것이 바로 우리가 공개적으로 공산주의자, 파시스트, 사회주의자, 사회민주주의자, 국가사회주의자라고 선언하는 여부에 관계없이 대부분의 서구 국가에서 일반적으로 받아들여지는 이데올로기 중 상당수가 다른 이름이나 모습을 사용하여 집단주의적 변종이라는 지점에 도달한 방법입니다. , 기독교 민주주의자, 네오케인지안, 진보주의자, 포퓰리스트, 민족주의자 또는 세계주의자.

결론적으로 큰 차이점은 없습니다. 그들은 모두 국가가 개인의 삶의 모든 측면을 주도해야 한다고 말합니다. 그들은 모두 인류를 역사상 가장 눈부신 발전으로 이끈 모델과 반대되는 모델을 옹호합니다.(그리고 이 주장을 할때마다 양비론자라고 까이지)

우리는 서구 세계가 번영의 길로 돌아갈 수 있도록 초대하기 위해 오늘 여기에 왔습니다. 경제적 자유, 제한된 정부, 사유 재산에 대한 무제한적인 존중은 경제 성장의 필수 요소입니다. 집단주의가 낳은 빈곤은 환상도 아니고, 피할 수 없는 운명도 아니다. 우리 아르헨티나인들이 너무나 잘 알고 있는 현실이다.

우리는 이것을 겪었습니다. 앞서 말했듯이 우리를 부자로 만들어준 자유의 모델을 버리기로 결정한 이후로 우리는 하향 나선, 즉 날이 갈수록 점점 더 가난해지는 하향 나선에 갇혔기 때문에 이런 일을 겪었습니다. 낮.

이것은 우리가 겪어온 일이며, 자유의 모델을 통해 부유해진 서구 세계의 국가들이 이러한 예속의 길을 계속 유지할 경우 어떤 일이 일어날 수 있는지 경고하기 위해 여기에 왔습니다.

아르헨티나의 사례는 당신이 얼마나 부유하든, 천연자원을 얼마나 갖고 있든, 인구가 얼마나 숙련되어 있든, 얼마나 교육을 받았든, 중앙부에 얼마나 많은 금괴를 갖고 있든 관계없이 실증적으로 증명되었습니다. 은행 - 시장의 자유로운 기능, 경쟁, 가격 시스템, 무역 및 사유 재산 소유권을 방해하는 조치가 채택되면 가능한 유일한 운명은 빈곤입니다.

그러므로 결론적으로 저는 이곳에 계신 모든 사업가들과 직접 참석하지는 않았지만 전 세계에서 팔로우하고 있는 분들에게 메시지를 남기고 싶습니다.

정치적 계급이나 국가에 의존해 사는 기생충에 겁먹지 마세요. 권력을 유지하고 특권을 유지하기만을 원하는 정치계급에 굴복하지 마십시오. 당신은 사회적 은인입니다. 당신은 영웅입니다. 여러분은 우리가 본 것 중 가장 특별한 번영의 시기를 창조한 사람들입니다.

아무도 당신의 야망이 부도덕하다고 말하지 못하게 하십시오. 돈을 벌면 더 좋은 제품을 더 좋은 가격에 제공함으로써 국민의 웰빙에 기여하기 때문입니다.

국가의 진보에 굴복하지 마십시오. 국가는 해결책이 아니다. 국가는 문제 그 자체이다. 여러분은 이 이야기의 진정한 주인공이며, 오늘부터 아르헨티나는 여러분의 확고하고 무조건적인 동맹국임을 확신하십시오.

정말 감사합니다. 그리고 자유를 누리세요!