한잔먹고 횡설수설

거진 10년의 차이가난다.

나는 창녕부곡의 낙동강변 적당한 농토가 있는

촌락에서 그럭저럭 굶지않고 성장했다

내가 자란 그당시도 꽁보리밥에 허기를 

달래던 친구들이 부지기 였다

하물며 한국전쟁의 여파가 한창인 오십년대생의

삶은 녹녹치 않았을것이다.

홍의원의 자전적 에서이를 보면 어릴적 합천에서의

삶을보면 낙동강 홍수가나면 리어커에 세간살이를

싣고 홍수해를 피해다녔다고 했다

아마도 어릴적부터 가난이 몸에 체득화 되었던것 같다.

각설하고 지난번 토론때도 홍의원본인은 계파에 속하거나 계파를 형성하지 않았다고 했다.

그러나 정치에서 계파란 필요불가분이다.

우리와 달리 일본에서는 계파의 소속없이 청치를 

시작 한다는건 어불성설이고 우리역시 조선시대

어느 당파에든 속하지 않으면 않되었을 정도이다.

다만 한국인들의 특성상 자기 잘난사람이 많다보니

해방이후 특출한 개인기로 일세를 풍미한 인물들이

더러 있는건 사실이다 하지만 혼자만의 자기팔 흔들어의 독꼬다이는 분명한계가 있다.

일찍이 YS는 독불장군에겐 미래가 없다고 했지않는가

일전에도 지적했지만 특별한 조직이 있는것도 아니고

그렇다고 자금줄이 있는것도 아니고 리더로서의

카리스마가 있는것도 아닌데 여기까지 온것은 순전히

인간홍준표의 개인기의 산물이다.

나는 그런면에서 홍준표가좋다. 

그러나 그것은 정치지도자가 되려고 한다면 분명 문제가 있다고 본다. 다시 말해 인간홍준표는 매력적일지

모르나 당조직의 인간으로서는  한번쯤 생각해 보아야

한다.  나는 사람에 열광하지 않는다. 사람에 열광하는

것은 마치 사이비교주에 열광하는 광신도나 하는것이다. 그래서 홍준표가 존경하는 박정희도 나는 싫어 한다. 박정희의 영도로 조국건대화를  이루어 냈다고

하는것도 못마땅하다 경제계발계획은 민주정부때

만들어진 것이고 이것을 이루어 낸것은 우리국민들의

피와 땀이지 어째서 박정희의 공인가?

각설하고 윤썩열은 사람이 모이고 홍의원은

왜그리도 인재가 빈약했는가? 

홍의원 본인의 뼈아픈 반성이 있어야 한다고 본다.

본인은 계파정치 운운하지만 적절한 변명이 되지못한다 . 윤썩열은 이루어내고 홍준표는 졌다.

처절한 자기반성 없이 패인을 외부로 돌리면 미래가 없다 . DJ도 칠십후반에 청와대에 갔으니 아직은

홍의원도 희망은 있다. 다만 DJ는 권력욕이 강하고

노쇠한 한상이 덜했다 근데 지난번 토론때 홍준표는

노쇠한표정이 역역했고 목소리도 쉬어 있었다.

어떠한 이유로도 변명이 않된다. 자기관리가 않됐다.

패기넘치는 썩여리를 보면서 홍후보와 너무 대비가

되었다. 인민들은 많은것을 알려고 하지않는다는

마키아벨리의 말이 생각난다.시시콜콜 알려고 하지도

않고 관심도 없다. 정치인의 메세지는 분명하고

 간단 명료하면된다 대중들에게 깊은 인상만 각인 시키면된다. 그런면에서 윤썩열은 성공했고 홍준표는

절반의 성공밖에 못했다. 다만 청년들의 지지를 받은것은 의미가 있다. 한잔먹고 생각나서 횡설수설 하지만

홍의원은 다시한번 자기 반성이 있어야 한다.

아무리 어줍잔고  하찬은 사람이라도 가까이 두어야 한다 . 배신하고 간사람을 윈래 그럼 사람이라 남들에게

말할찌라도 홍의원본인 가솜속에는 처절한 자기반성과 리더로서 지도자로서의 역랑을 키우지 않으면

미래가 없다고 본다. 남이 가진것을 본이이 가지지

못한것은 일종의 컴플랙스가 있기 때문이다. 

극복해야 한다  숨겨둔 본성까지 버려라 

인정하고 싶지  않겠지마 어린시절 가난하게 산것에대한 컴플랙스가 인간관계에서 유아독존의식이 자리잡아 있다. 세상에 맹목적 충성은 없다.  

대접해주는 만큼 따르고 대접받은 만큼 따른다.

독꼬다이 생활은 이재그만 접어두고 자기를 낮추고

사람을 신뢰하고 계파를 만들어야 한다.